其中间部分扩大为
这个字是“靁”（léi 古同“雷”）的籀（zhòu）文（即“大篆”）。是否在籀文中存在如此的偏旁呢？还需要调查一下。
右侧内容选自《说文解字注》（许慎 撰，段玉裁 注）。
8月21日：
今天看到“雷”字在《说文解字注》里的条目
如右：
其中说到“靁”的籀文是，其古文还可写作：
或
。
从《说文解字注》的内容看来，还存在着一个字：畾，然而在《说文解字注》中并没有这个字，其在《金山词霸2006》中的解释是：畾léi 1.古代一种藤制的筐子。2.古同“雷”。3.古同“垒”。4.田间的土地。
在《中华大字典》午集田部十画中有这个字：畾，田间地谓之～。见《集韵》。不过我手头只有《中华大字典》，没有《集韵》书籍。
大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时，太史籀作《大篆》十五篇，因其为籀所作，故世称“籀文”。“籀文”乃据古文而作，是在古文基础上整理出来的，故其与古文或同或异。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。而籀文主要存在于秦朝初期，事实上是秦始皇统一时才正式开始通用，可惜没过几年又出现了小篆，籀文被替代，因而籀文与战国的其他文字几乎一样被遗忘了。
2006年9月14日：今天又看到了这样一个字：
，其实就是“亘”字的小篆写法，所以上面所说的“籀文里的@”其实也延续到了小篆。“亘”字在《说文解字》中的解释如下：
其中的一句道破了天机！这个所谓的@应当是“回”字的籀文写法。正如右面“回”字的解释。
突然想起了孔乙己曾以之骄傲的“回”字四种写法。其实回字至少有以下的写法：回、囘、囬、廻、廽、迴、逥以及古文至少共约14种写法，孔乙己所说的其实指“回”、“囘”、“囬”、（“口”中有“目”）四种，我感觉“囘”应当就是由
而来的。至此，整个@悬案基本完结！
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